Están locos los romanos

Somos herederos de la Roma clásica, sí,  pero afortunadamente también somos muy distintos a ellos.
Atrás quedó la esclavitud, la infame posición social de la mujer, las guerras y su afán expansionista, la violencia, etc. ¡Menos mal!, yo me quedo con la herencia cultural y artística.
El periodista Jacinto Antón destaca en este artículo (Están locos los romanos) publicado hoy en periódico El País, todas esas diferencas que nos alejan de los romanos. Y es que han pasado ya ¡más de 2000 años!

El aedo Javier Krahe

Me encanta este montaje de Antonio Parra a partir de una canción de Javier Krahe. Gracias, compañero, es divertido escuchar a este aedo moderno cantando las aventuras de Ulises.

Pompeya en peligro de nuevo

Un volcán, el Vesubio, la condenó al olvido cuando, tras su erupción, la enterró bajo cenizas y lava hace casi 2000 años, allá por el 79 d.C.  En el 1748 un campesino italiano la descubrió por casualidad y, poco a poco,  sus tesoros salieron de nuevo a la luz.
Pero ahora la naturaleza se ensaña de nuevo con Pompeya y las fuertes lluvias caídas en diciembre en la Campania han provocado derrumbes en varios  muros de la ciudad.
Esperemos que  el gobierno italiano, la UNESCO o la autoridad competente que proceda puedan evitar que esta ciudad, Patrimonio de la Humanidad, tan cosmopolita en su momento y tan valiosa en la actualidad como testimonio de cómo era una ciudad en pleno Imperio Romano, sea condenada de nuevo al olvido, esta vez destruida por completo por el agua.

Este asunto fue noticia en varios medios de comunicación, nacionales e internacionales, y se escribieron varios artículos. Os dejo a continuación uno de los que me  parecieron más interesantes:
Carlos Manuel Sánchez,  Los últimos días de Pompeya

SATURNALIA, Navidades a la romana

Diciembre, diciembre, fin de trimestre, fin de año, vacaciones, fiestas, regalos ...un mes muy interesante en todas las épocas. 

El december romano también tenía su gracia, especialmente a partir del 17 de diciembre (ante diem XVI Kalendas Ianuarias ), día en que comenzaban las Saturnalia , los fastos ( fasti) más populares de la agenda pagana.  Posiblemente las Saturnales era la fiesta del solsticio de invierno,  de la finalización de los trabajos del campo, celebrada tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones dejaba a toda la familia , incluidos los esclavos domésticos, tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano

Las prohibiciones se relajaban, los esclavos se vestían con la ropa de los señores y no había diferencias sociales...Eran días de banquetes, juegos, celebraciones, borracheras,  bromas, caricaturización  de leyes y cargos públicos, disfraces,  intercambio de regalos, etc. El lema era vive y deja vivir y, según el poeta Catulo, el mejor día del año.

Con la llegada del cristianismo y para acabar con las antiguas celebraciones, la Iglesia hizo coincidir el nacimiento de Jesús (Nativitas) con estas fiestas tan apreciadas por el pueblo  y las costumbres paganas de divertimento y bullicio  pasaron al día de  Año Nuevo y a las fiestas de Carnaval.

Aute canta a Atenas

Más referentes clásicos en la música, esta vez de la mano (bueno, de la voz) de un cantante español.  Luis Eduardo Aute en su último disco , Intemperie (2010), dedica una canción a la capital de Grecia, a los mitos del pasado, a la rebeldía del presente, ...
Atenas en llamas, Atenas en llamas...

Atenas en llamas

(Luis Eduardo Aute)

Caía una noche de Mayo
sobre el Lykavittos,
cenábamos en tu terraza
con todos los Mitos...

Y arriba, la voz de Vasilis
desde la azotea,
hablaba, tras largos ronquidos,
con Zeus y Atenea.

Y abajo, saciando con ouzo
la sed de Dionisos,
llorábamos por las elipsis
de la Historia en los frisos

con lágrimas de ira callada
frente a la impostura
de quienes hicieron del robo
su genio y figura...

Y Atenas en llamas, y Atenas en llamas...
contra un Occidente narciso e insolente,
rompiéndose a trizas...
Atenas ardiente
a veces sueña que va a renacer
de sus cenizas.

Y, hablando, nos dio como un rapto
por la antigua Europa
que ya no va a lomos del Toro
sino de la tropa

que marcha pisando las ruinas
de la inteligencia
del mármol que está a la intemperie
de la decadencia.

Y en sueños, al cielo nos fuimos
como Prometeo
en busca del Fuego Sagrado
del Caos y el cabreo...

Y así, una Pequeña Columna
de locos y artistas
se alzaron con fuego en tu Barrio
de los Anarquistas.

El esplendor de Roma

Videos en 3D complementarios a la publicación del número 31 de MUY HISTORIA titulado "El esplendor de Roma".

La domus era la construcción unifamiliar habitual entre las familias
adineradas, mientras que las insulas eran los
edificios de apartamentos, más propios de los trabajadores.

 Si la Maison Carrée –Casa Cuadrada– de Nîmes (Francia) se ha mantenido en pie durante más de veinte siglos es porque siempre ha tenido una funcionalidad, convirtiéndose así en el único templo romano que preserva su aspecto original.

Consagrado al culto imperial, fue erigido en el 16 a.C. en honor a Augusto, su esposa Livia y sus hijos, y cumple con las características clásicas de la arquitectura religiosa romana. Con 26 metros de largo y 17 de altura, es rectangular, hexástilo –seis pilares en el frente– y está construido sobre un podio. Las columnas corintias rodean el edificio y están adosadas a la cella, el área destinada a albergar la imagen de la divinidad, que en este caso son el emperador y su familia. A su vera se erige hoy su hermano moderno, el Carré d’Art construido por Norman Foster con los mismos cánones vitruvianos que rigen la Maison.

¿Invocamos a las Musas?

¿Sabías que términos tan cotidianos como "museo" y "música" tienen relación con esas divinidades de la mitología griega que acompañan a los artistas y escritores?
Museion (gr.μουσειον, lat. museum) aludía inicialmente al templo que se dedicó a las Musas en Atenas y Alejandría. Posteriormente se llamó así al lugar donde eran celebradas las artes y las ciencias. El más célebre de la Antigüedad fue el Museion que formaba parte de la Biblioteca de Alejandría. A principios de la Edad Moderna esta palabra servía para designar tanto la comunidad de eruditos que se reunían bajo un mismo techo, como a las colecciones que se conservaban allí.

Musica (gr.μουσική, lat. musica) se relacionaba con el arte de las Musas y  conjunto de las artes presididas por ellas. Este término designó más adelante “el arte de los sonidos”. Orfeo fue el músico más importante de la mitología.

Ah, ¿que todavía no sabes quiénes eran la Musas? No te preocupes, aquí tienes la respuesta a tu curiosidad.

Descenso al Hades

Aquí os dejo un entretenimiento para esta noche de tenorios, magostos, katábasis, calabazas, etc y, sobre todo y lo mejor, de fin de semana largo porque mañana es lunes/domingo.

Un "Infierno" particular

Se acerca noviembre y con él la tradición cristiana de recordar a Todos los Santos y Difuntos los días 1 y 2 respectivamente. Esos mismos días se celebra en México el Día de Muertos, festividad de origen precolombino. Y está también la celebración anglosajona de origen celta, Halloween, esa fiestecita de la calabaza tan de moda en la actualidad por esto de celebrar todo lo que viene allende el Atlántico. Todas estas festividades, de una forma u otra, están relacionadas con el mundo del Más Allá.

Los griegos y los romanos de la Antigüedad también creían en el Más Allá y pensaban que el mundo de los muertos, el Hades, estaba situado bajo tierra- Inferni, Inferi ,lo que está abajo-y estaba habitado por curiosos y diversos personajes.

Este lugar tendría varias entradas desde el exterior, una de las más conocidas la del lago Averno. El viaje al Hades supone un continuo traspasar de umbrales sucesivos que separan ambos mundos. Estos umbrales se conciben como ríos: primero las corrientes del Océano, el río circular que rodea la Tierra; después una serie de ríos u lagunas subterráneas con las que el alma del muerto se va encontrando:

Cocito, cuyas aguas producían un sonido lastimero

Flegeton o Piriflegetonte, el río de fuego

Aqueronte, el río del dolor que rodeaba los Infiernos

la laguna Estigia daba nueve vueltas alrededor de los Infiernos.

Leteo, cuyas aguas borraban la memoria del pasado

Caronte era el barquero del Hades que cruzaba las almas al otro lado del Aqueronte. Cobraba un óbolo por el viaje (por eso era costumbre colocar una moneda en la boca de los difuntos). No aceptaba las almas de los que no habían recibido sepultura y no tenían con qué pagar.

Los griegos se imaginaban los Infiernos como un lugar oscuro (Erebo) y lúgubre donde las sombras, buenas o malas, llevaban una vida inerte y triste, sin diversión ni felicidad. Solamente los que habían atacado a los dioses expiaban sus crímenes en el fondo del Tártaro. Posteriormente, bajo la influencia de las religiones mistéricas, aparecieron los Campos Elíseos, un lugar agradable donde las almas de los justos disfrutaban de una feliz estancia.

EL DIOS DE LOS MUERTOS

En este territorio sin alegría reinaban Hades (Plutón), cuyo nombre no se pronunciaba para no excitar su cólera y su esposa, Perséfone (Proserpina). Hades tenía un enorme perro de tres cabezas, Cerbero, que impedía que ningún espíritu escapase y evitaba que los mortales vivos visitase.

CONDENADOS FAMOSOS
Algunos mortales cometieron durante su vida crímenes o sacrilegios contra los dioses tan graves que fueron castigados eternamente con horribles castigos. Estos son algunos de los condenados más célebres que penaban en el Tártaro:

TÁNTALO troceó a su propio hijo y lo sirvió a los dioses en un banquete. Su castigo es permanecer sumergido en laguna la Estigia padeciendo sed eterna (cada vez que se inclina para beber, desciende el nivel de las aguas) y hambre perpetua.

Las DANAIDES, asesinaron a sus maridos durante la noche de bodas y fueron castigadas a rellenar con agua de la Estigia una enorme tinaja agujereada.

SÍSIFO regresó, por dos veces, a la Tierra después de morir; para que no se vuelva a escapar del Hades fue condenado a empujar por la ladera de una empinada colina una pesada roca, que al llegar a la cumbre, cae por la ladera contraria, y vuelta a empezar.

IXIÓN pretendió seducir a Hera y por eso fue atado a una rueda que nunca deja de girar a gran velocidad.

TICIO intentó violar a Leto y fue abatido por las flechas de los hijos de ésta- Apolo y Artemis-. Fue atado al suelo de los Infiernos y un buitre o una serpiente devora constantemente su hígado que vuelve a crecer.

VIAJEROS DEL HADES

El descenso al Hades (katábasis) era una experiencia extraordinaria y varios héroes mitológicos la llevaron a cabo por una u otra razón:

HERACLES/HÉRCULES para realizar uno de los trabajos impuestos por Euristeo: llevarle el Can Cerbero.

ODISEO/ULISES, por consejo de Circe, para consultar al alma de Tiresias qué rumbo debía tomar para llegar a Ítaca.

ENEAS, con la ayuda de la Sibila de Cumas, desciende para pedir consejo a su padre, Anquises, sobre el camino que debía seguir.

ORFEO en busca de su amada, Eurídice.

Posteriormente el viaje más célebre a los Infiernos- tema muy popular en la Edad Media- lo llevó a cabo Dante (autor y protagonista de la Divina Comedia) con la ayuda del poeta Virgilio.

Te propongo ahora tu propia katabasis. Adéntrate en el Hades y descubre alguno de sus secretos y referentes:

1. ¿A qué país viajarías para encontrar la entrada al Averno
   
2. ¿A qué héroe sumergió su madre en la Estigia y con qué objetivo?
3. ¿Qué ocurría con las almas que no eran transportadas por Caronte al otro lado?
4. ¿Con qué lugares del Hades identificarías el Cielo y el Infierno de la religión cristiana?
5. ¿Cuánto tiempo permanecía Proserpina en el Hades y por qué?
6. Cita tres pinturas o esculturas con sus respectivos autores cuya temática esté relacionada con el Hades.
7. ¿Qué héroe consigue capturar a Cerbero y por qué?
8. ¿A que nos referimos cuando decimos de alguna cosa que es como el suplicio de Tántalo?
   
9. Cita tres obras literarias en la que se describe una katábasis.
10. Orfeo no consigue liberar a Eurídice del Hades, ¿por qué?
    

Bibliografía

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Chirón

Wikipedia

Frases célebres

Ja he publicat el blog

Por fin! Después de más de un año en la sombra, sin saber muy bien qué hacer en ese mare apertum que se abría ante mí, por fin me decido a navigare per incognita maria...
Me he propuesto perder el miedo y aprender a llevar el timón de este blog para poder compartir, especialmente con mis alumnos y alumnas de latín y cultura clásica, las cosas que me interesan de la Antigüedad griega y romana, sus referentes en la actualidad, etc
Gracias a Sergi y a mis compañeros del curso "Els blogs, una eina educativa per a les humanitats" por acompañarme en esta travesía de iniciación.